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汾上惊秋

五代 / 王嘉

"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。


汾上惊秋拼音解释:

.yi men tong mi sheng .wan li zuo chang cheng .wen juan lian hua fu .yang qi xi liu ying .
guan shi xian feng de .cai yuan tiao zhan xu .shen qing yi niao guo .qiang ji wan ren hu .
jie tuo yu zhong zhu .jiang chu hua ji qin .wu hua dui you ji .xian zhuo jian yong yin .
xin yue lai qian guan .gao yang chu gu guan .xiang si dong bei wang .yan zhao ge qing shan ..
zhu ren de qian shi gu jiu .su qin qiao cui ren duo yan .cai ze qi chi shi kan chou .
he yin tian ming zuo mo ci .chun cheng yue chu ren jie zui .ye shu hua shen ma qu chi .
ke you zai zhong zuo .song ge fu he ru .gong yu ju yi cai .ru ci jia mu yu .
.wen dao cheng cong fa .sha bian dai zhi jin .bu zhi yun yu san .xu fei duan chang yin .
jie zi sui bian shi .kai tong jin zhi zun .hou yu tao li shu .zhong de xian jin men ..
ku ji shi de shi yi chong .shui yan yang chu bu zi bu .ci yu yi zu wei yu meng .
ning neng fang qiong xiang .xiang yu dui yuan shu ..
zhuo huan bu wang yin .gui xiu chang zai zi .zhi yin tang xiang fang .chui shu sao mao ci ..
qi zhi tian pan you qing shan .ren gui ji pu han liu guang .yan xia ping wu qiu ye xian .
yi dan yi yin man .er re zhi xin xuan .qu zhong yu yi han .qi wu shan shui qian .

译文及注释

译文
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后(hou),让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不(bu)像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么(me)现(xian)在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
满目孤愁,心怀万(wan)般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份(fen)罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
  唉,子卿!人们的相(xiang)互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?

注释
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
⑺双流:县名。属成都府,因以县在二江(郸江、流江)之间,故得名双流,即今四川省双流县。
⑸章华:台名,春秋时期楚灵王所筑。
⑹唯所思:(分别后)只有互相思念。
(9)洄(huí):水回旋而流。悬,激水触石溅起高高的浪花。激,形容被石遏制而造石成的急流。注,形容水急如灌注一般。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
①也知:有谁知道。

赏析

  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨(yuan hen)之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个(yi ge)邻居,而这个邻居竟(ju jing)是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  诗的语言朴素(pu su)自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值(po zhi)得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离(de li)心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

王嘉( 五代 )

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简 介

王嘉 十六国时陇西安阳人,字子年。貌丑,语滑稽。喜谈神仙怪异。清虚服气,不与世人交,与高僧道安过从。隐居终南山,弟子数百人。苻坚累征不起。传说言未来之事,皆验。后为姚苌所杀。有《牵三歌谶》及《拾遗记》。

三月晦日偶题 / 郭辅畿

"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 汪仲媛

松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。


临江仙·登凌歊台感怀 / 吴天鹏

佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 杜纯

遂令江海客,惆怅忆闲田。"
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 王绩

缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,


对楚王问 / 陆垹

种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。


代白头吟 / 毛文锡

甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。


林琴南敬师 / 蒋宝龄

如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,


一百五日夜对月 / 叶堪之

宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。


春别曲 / 朱谨

胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
苦愁正如此,门柳复青青。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。